文章來源：國(guo)資委直(zhi)屬機關團委 發布時間：2009-04-23
《決不安于現狀》是一本難得的好書，使人感到了一種緊迫感、危機感，催人奮進，永不停息。
世界在前進，人類在進步，歷史的車輪在風馳電掣滾滾向前，世界每天都在千變萬化，我們要想獲得成功，絕不能安于現狀。俗話說“不進則退”。停下前進的腳步，滿足于現狀，就等于倒退。跟不上時代的步伐，就會被時代所拋棄。我們就像站在一條河里，我們自以為腳下的水還是原來的水，其實水早已流向了遠處。
“當你停下腳步時，整個世界仍在不停的前進，甚至前進的更快。‘現狀’每一瞬間都在成為歷史，正如時光每一瞬間都在逝去。決不安于現狀，是所有成功規則中的元規則。不安于現狀，保持進取激情，才是生存的根本保證。
決不安于現狀，是敬業、勤奮、忠誠的表現；決不安于現狀，是追求卓越和完美的表現；決不安于現狀，是盡職盡責的表現；決不安于現狀，是熱情投入的表現……”
十九世紀末，美國康奈爾大學曾進行過一次著名的“青蛙試驗”。他們將一只青蛙放在煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去，并安然落地。后來，人們又把它放在一個裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動，再用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，等后來感到熱度難忍時已經來不及了。這就是有名的“煮蛙效應”或“溫水青蛙效應”。這個故事告訴人們，企業競爭環境的改變大多是漸熱式的，如果管理者與員工對環境之變化沒有疼痛的感覺，最后就會像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰了仍不知道。
人在職場，安于現狀，不進則退。我們要以不懈的努力和敢于面對困難的毅力，迎接新的挑戰。
三星電子半導體部門總經理黃昌圭曾經說過這樣一番話，科技精英們應當效仿中國的成吉思汗，他率領馬背上的民族——蒙古族以速度和機動性在13世紀稱霸亞洲，“如果你滿足于今天的科技水平，并且像農耕民族一樣安于現狀，你將被游牧民族帶來的新技術打敗。”
美國最偉大的公民魯塞 · 康維爾就是一個成功確認自己價值的人，一個不安于現狀的人。
1862年，作為耶魯大學的新生，他在國家的召喚下應征入伍，成為林肯軍隊的一員，不滿20歲就被任命為陸軍上校。戰爭結束后，他取得法學院學位后，成為執行律師。
律師在美國是很不錯的職業，但他的理想是建立一所大學。雖然收入有限，但他從來沒有放棄自己的夢想。1870年，康維爾聽到了一個著名的激動人心的故事“后花園的鉆石”。故事說一個富翁丟棄自己的土地，漂泊到世界各地尋找鉆石，并客死他鄉。后來，人們卻在他丟棄的土地上找到了大量的鉆石。
康維爾決定把這個故事告訴更多的人，他以這個故事為素材，發表演講五千多次，成千上萬人被他的演講所折服。1888年，TEMPLE大學取得設立許可證，資金就是他演講所得的400萬美元。
如果康維爾是一個安于現狀的人，絕對不會有設立一所大學的理想，因為對一個普通百姓來說，這個理想顯然過于遠大了。
現有價值是個人已實現的價值，說明個人已經“是什么”。應有價值是價值目標，是依據社會發展的方向、趨勢和個人現有價值選擇“應該如何”的人生理想和具體要求，是向更高價值目標進取的追求。
人總是不滿足于現有的價值，對自己提出否定的、更高的理想和要求，才能不斷前進。
我們通常所說的“自知者勝，自勝者強”就是講人要對自己已實現的價值有清醒的正確的估計，并且能確立超越現實價值的應有目標，努力奮斗去實現它。人的價值實踐往往是現有價值和應有價值的對立統一，有成就的人都是能“自知”和“自勝”的，而當他一旦滿足于現有價值，不再想“超越”和“自勝”，他就停滯了。
決不安于現狀，前進是我唯一的選擇。我要用堅定不移的意志，堅韌不拔的毅力，生命不息，戰斗不止，超越失敗更超越成功，朝著自己的既定目標永遠前進。
