文章來源：《國(guo)資報(bao)告》雜志 發布時間：2019-11-21
世界上還(huan)沒有一(yi)(yi)家咨詢單位能夠連(lian)續5年成(cheng)功申報世界遺產(chan)，除了中(zhong)國的一(yi)(yi)家央企科(ke)研單位——中(zhong)國建設科(ke)技集團(tuan)所(suo)屬中(zhong)國建筑設計研究(jiu)院(yuan)建筑歷(li)史(shi)研究(jiu)所(suo)（下(xia)稱“歷(li)史(shi)所(suo)”）。
歷史所(suo)，一家(jia)央(yang)企三級單位，目前員工(gong)40余人，近(jin)20年來他(ta)們所(suo)從事的(de)(de)(de)工(gong)作多數都(dou)在解決國家(jia)重大文化遺產(chan)的(de)(de)(de)整體保(bao)護難(nan)題——文化遺產(chan)的(de)(de)(de)價(jia)值研究(jiu)與保(bao)護規劃，其中不乏世界級的(de)(de)(de)難(nan)題。
何謂世(shi)界(jie)級難題？“絲綢之(zhi)路(lu)：長(chang)安(an)——天山廊道(dao)的(de)(de)(de)(de)路(lu)網”，長(chang)達10000多(duo)公里，跨越2000年，第一個登錄《世(shi)界(jie)遺(yi)產(chan)名錄》的(de)(de)(de)(de)絲路(lu)遺(yi)產(chan)；杭州西湖(hu)，中國第一處(chu)以文(wen)化(hua)景觀類型提名并成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)；《長(chang)城(cheng)保(bao)(bao)護(hu)總體(ti)規(gui)(gui)劃》，第一次對人類歷史(shi)(shi)上最(zui)大的(de)(de)(de)(de)人工建造(zao)物長(chang)城(cheng)做出整體(ti)保(bao)(bao)護(hu)規(gui)(gui)劃；《故宮保(bao)(bao)護(hu)總體(ti)規(gui)(gui)劃》，故宮第一份以文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)價值整體(ti)保(bao)(bao)護(hu)為目標的(de)(de)(de)(de)專項(xiang)規(gui)(gui)劃，不一而足。歷史(shi)(shi)所(suo)對這(zhe)些文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)項(xiang)目進行價值提煉和保(bao)(bao)護(hu)規(gui)(gui)劃，發揮(hui)了(le)重(zhong)要守護(hu)者的(de)(de)(de)(de)作用。
為了(le)尋找生存路徑，歷史所一邊(bian)做文(wen)化遺產項目，一邊(bian)又通(tong)過(guo)項目研究帶動人才培養，引領技(ji)術創新，逐漸將多門(men)學科(ke)知識融合在一起，形成了(le)獨特的競爭優勢。
技術的(de)(de)創新(xin)離不開不變的(de)(de)初心(xin)。歷(li)史所堅守一(yi)顆尋找中華民族自(zi)尊自(zi)信底色的(de)(de)初心(xin)，長期傳承中華文化(hua)，走(zou)出了一(yi)條做(zuo)(zuo)精(jing)做(zuo)(zuo)強的(de)(de)新(xin)路。
在幾十年(nian)的(de)探索過程中(zhong)，歷史所自(zi)身也由一(yi)個依(yi)靠國(guo)家撥款(kuan)的(de)事業(ye)性(xing)研(yan)究(jiu)單位，轉換成了(le)一(yi)個具有良好(hao)經(jing)濟效益，發(fa)揮(hui)巨(ju)大社會效益的(de)國(guo)有企業(ye)中(zhong)的(de)研(yan)究(jiu)與生產機構。
跨越古今，溝通中西
與“一(yi)帶(dai)一(yi)路”國家(jia)戰略直接關聯的古代(dai)“絲綢之(zhi)路”如今已為(wei)大眾所熟知。實際(ji)上，絲綢之(zhi)路的國際(ji)影響(xiang)更為(wei)久遠。早在(zai)1988年(nian)，聯合國教科文組織就在(zai)一(yi)份(fen)報告中(zhong)提到了(le)絲綢之(zhi)路申遺的設想。
2014年(nian)6月(yue)，中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三(san)國聯合申報的(de)(de)“絲(si)綢之(zhi)路：長安——天山廊道的(de)(de)路網”成功列(lie)(lie)入《世(shi)界遺(yi)(yi)產名錄》，成為(wei)整個(ge)“絲(si)綢之(zhi)路”第一個(ge)列(lie)(lie)入世(shi)界遺(yi)(yi)產的(de)(de)項目。
這是(shi)(shi)一項跨(kua)學科、跨(kua)領域、跨(kua)國(guo)境的超(chao)大型世界文化(hua)申報(bao)行動，遺(yi)產的時空范圍跨(kua)越了近2000年的歷史(shi)年代、5000多公(gong)里的地理跨(kua)距，是(shi)(shi)我國(guo)迄今(jin)為止最具國(guo)際影響力、也是(shi)(shi)歷史(shi)文化(hua)內涵最為豐(feng)富的文化(hua)遺(yi)產。
在整個申(shen)(shen)報過程中(zhong)，歷史所在國家文(wen)(wen)物局(ju)和各級政府的(de)(de)積(ji)極組織與(yu)推進下，在全(quan)國絲路(lu)學者與(yu)專家的(de)(de)鼎(ding)力(li)支持下，承擔(dan)了中(zhong)哈吉3國絲路(lu)遺(yi)(yi)產(chan)的(de)(de)全(quan)套提名文(wen)(wen)件(jian)的(de)(de)編撰、申(shen)(shen)遺(yi)(yi)文(wen)(wen)本的(de)(de)編制、中(zhong)國境內33個申(shen)(shen)報點的(de)(de)管(guan)理規(gui)劃編制或指導(dao)，以及大量的(de)(de)現場調研、工(gong)程設計與(yu)指導(dao)，最終在不到一年(nian)的(de)(de)時間內完成了74.2萬字、29冊(ce)的(de)(de)絲路(lu)申(shen)(shen)遺(yi)(yi)提名文(wen)(wen)件(jian)。其(qi)中(zhong)包(bao)含了一系(xi)列有關文(wen)(wen)化線路(lu)遺(yi)(yi)產(chan)的(de)(de)理論探索(suo)、絲綢之路(lu)的(de)(de)價(jia)值特征研究以及系(xi)列遺(yi)(yi)產(chan)保(bao)護(hu)規(gui)劃的(de)(de)技術(shu)探討。
“作為中國(guo)人(ren)，能(neng)承擔這個歷史文化內涵(han)極為深厚、遺(yi)產價值和意義極為深遠的世界(jie)文化遺(yi)產申(shen)報任(ren)務，此生有幸。”當年(nian)項目總負責人(ren)、歷史所名譽所長(chang)陳同濱向《國(guo)資報告》記者談(tan)起絲路申(shen)遺(yi)時說(shuo)到。
陳同(tong)濱說，絲(si)(si)路申(shen)遺成功直接為國(guo)(guo)(guo)家“一(yi)帶(dai)一(yi)路”倡議提供了歷史(shi)依據和現實途(tu)徑(jing)；對于傳(chuan)承國(guo)(guo)(guo)際友(you)誼，促(cu)進絲(si)(si)路沿線不同(tong)國(guo)(guo)(guo)家與地區(qu)的發(fa)展合作，也具(ju)有明顯的現實國(guo)(guo)(guo)際意義。
到過杭(hang)州西(xi)湖的(de)中國人(ren)大概都能明白(bai)，西(xi)湖是中國傳統山水(shui)美學的(de)典范(fan)，但西(xi)方沒(mei)有山水(shui)美學，要將西(xi)湖的(de)世界性意義“翻譯”給國際遺產專家聽，其難度可想而知。
世(shi)界(jie)遺產提名文(wen)件的核心內容(rong)是“突出普遍(bian)價值”的研究與(yu)闡述，意即強調遺產要“對(dui)全人類的現(xian)在(zai)和未來均具有普遍(bian)的重要意義(yi)”。西(xi)湖的世(shi)界(jie)性(xing)地位體現(xian)在(zai)哪里？
為此，陳同濱和她的(de)團隊(dui)研究(jiu)了幾乎涉(she)及大(da)半個(ge)中國的(de)文化(hua)藝術(shu)史，最終創造性的(de)提出(chu)“杭州(zhou)西湖文化(hua)景觀(guan)”的(de)突出(chu)普遍價值是中國傳(chuan)統山水(shui)美學的(de)景觀(guan)典范，與此同時，提煉出(chu)西湖價值的(de)6大(da)承(cheng)載(zai)要素。
2011年，“杭州西湖文化(hua)景(jing)觀”成為中國第(di)41處世界(jie)遺(yi)產(chan)(chan)，是中國第(di)一(yi)(yi)項以“文化(hua)景(jing)觀”類型(xing)申(shen)報(bao)的世界(jie)遺(yi)產(chan)(chan)項目，也是世界(jie)第(di)一(yi)(yi)例按照(zhao)文化(hua)名湖申(shen)報(bao)成功的文化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)。
歷史(shi)所(suo)所(suo)長(chang)王力軍向《國(guo)資報(bao)告》記者介紹，從上世紀90年代開始，歷史(shi)所(suo)在延續建(jian)筑(zhu)歷史(shi)和文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)保護(hu)理論研究(jiu)的同時，開展了(le)數(shu)量(liang)可觀的文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)保護(hu)規劃與工程咨詢(xun)實踐。文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)類型(xing)涉及(ji)(ji)古遺址(zhi)、古建(jian)筑(zhu)群、石窟寺、歷史(shi)街(jie)區等(deng)，所(suo)規劃項目涉及(ji)(ji)長(chang)城、故宮、敦煌(huang)莫(mo)高窟、元上都、土司遺址(zhi)等(deng)多處世界文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)，以及(ji)(ji)玉蟾巖遺址(zhi)、良渚(zhu)遺址(zhi)、樓蘭古城等(deng)160余(yu)處全國(guo)重點文(wen)物保護(hu)單位。
2007年(nian)之(zhi)后，歷史所完成(cheng)了一系(xi)列(lie)中國(guo)世(shi)界(jie)文(wen)化遺(yi)(yi)產的價值解讀、管(guan)理(li)規劃和(he)相關(guan)技(ji)術咨詢，成(cheng)功促成(cheng)了杭州西湖(hu)、元上(shang)都遺(yi)(yi)址、哈尼梯田、絲綢之(zhi)路和(he)土司遺(yi)(yi)址等2011年(nian)至2015年(nian)連續(xu)5年(nian)的中國(guo)文(wen)化遺(yi)(yi)產申(shen)報(bao)列(lie)入《世(shi)界(jie)遺(yi)(yi)產名錄(lu)》項(xiang)目，目前正在推進我國(guo)又一項(xiang)重要文(wen)化遺(yi)(yi)產“良渚古城遺(yi)(yi)址”的世(shi)界(jie)遺(yi)(yi)產申(shen)報(bao)。
陳同濱說(shuo)，在國外，完(wan)成一項申(shen)遺需好幾年時間，申(shen)遺咨詢多由民間學術顧問和團體推(tui)動，像歷史所(suo)這樣年年申(shen)遺并且(qie)都能成功的(de)咨詢單位，世所(suo)罕見。
融三門學問，守一顆初心
歷史上的文化(hua)或信仰(yang)傳播者往(wang)往(wang)需要(yao)承受(shou)漫長(chang)的孤(gu)獨、寂寞與(yu)磨難，歷史所前后歷經了(le)近20年的堅守，才艱難地成長(chang)為(wei)向世界講述中國文化(hua)故事的新時代跨文化(hua)傳播者。
歷史所原由(you)梁(liang)思成和劉敦(dun)楨(zhen)先(xian)生創立于1958年，高(gao)峰時期曾(ceng)經(jing)達到130余人的(de)規模，曾(ceng)在全國范(fan)圍開展大量建筑遺產調研與資料(liao)采(cai)集，今(jin)年即將走(zou)過一甲子(zi)的(de)歲月。
文革前，歷史(shi)所解散，1978年恢復重建。1983年，剛剛從天津大學建筑(zhu)系畢業的“老三屆”陳(chen)同濱(bin)進入歷史(shi)所，成為第24名員工。
上(shang)世(shi)紀(ji)末，在由(you)事(shi)業(ye)單位(wei)到事(shi)業(ye)單位(wei)企業(ye)化管理的變革期，全(quan)所(suo)僅(jin)剩6名在職員(yuan)工和1名返聘退休人員(yuan)，以至于當年像陳(chen)同濱(bin)、王力軍(jun)、鐘(zhong)曉青(qing)等年輕人幾乎被認作是“為歷史(shi)所(suo)畫(hua)句(ju)號的一代(dai)”。
但是他們并(bing)未放棄陣地，而是堅持做(zuo)對國家民族有意義(yi)的事，并(bing)以學術研究(jiu)與(yu)技(ji)術創新(xin)相(xiang)結合(he)的方式，走做(zuo)精做(zuo)強(qiang)的路(lu)子。
在90年(nian)代初歷(li)史(shi)所被停(ting)發(fa)國(guo)(guo)家工資之后，陳(chen)同(tong)濱(bin)找到了(le)在地(di)方(fang)規(gui)(gui)劃(hua)局借調的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)城(cheng)市(shi)規(gui)(gui)劃(hua)設計研(yan)究院總工程(cheng)師(shi)王(wang)祖毅。這位(wei)總工了(le)解(jie)歷(li)史(shi)所的(de)(de)(de)學術傳統，將寧(ning)波(bo)月湖歷(li)史(shi)街區(qu)的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)(hu)規(gui)(gui)劃(hua)設計項目委托(tuo)了(le)歷(li)史(shi)所。經過口口相傳，歷(li)史(shi)所相繼接下全國(guo)(guo)重點文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)單位(wei)的(de)(de)(de)天(tian)一閣(ge)規(gui)(gui)劃(hua)、河(he)姆渡(du)博(bo)物(wu)館二期展(zhan)示(shi)工程(cheng)等(deng)項目，當(dang)1996年(nian)陳(chen)同(tong)濱(bin)和王(wang)力軍(jun)站在河(he)姆渡(du)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)回填探(tan)坑上時(shi)，史(shi)前文明的(de)(de)(de)考古遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)現(xian)場直接吻(wen)合(he)他們的(de)(de)(de)初心(xin)，從此約(yue)定“今后就走這條路”。緊接著城(cheng)頭山遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、大地(di)灣遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、牛河(he)梁遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)等(deng)考古類的(de)(de)(de)規(gui)(gui)劃(hua)需求(qiu)也來了(le)，大型的(de)(de)(de)區(qu)域性規(gui)(gui)劃(hua)需求(qiu)《吐魯番文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)與旅游發(fa)展(zhan)總體(ti)規(gui)(gui)劃(hua)》也來了(le)。這條考古遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)保(bao)護(hu)(hu)規(gui)(gui)劃(hua)的(de)(de)(de)技術探(tan)索(suo)之路形成(cheng)了(le)歷(li)史(shi)所后續發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)獨(du)具特色的(de)(de)(de)核心(xin)技術，在21世紀獲得國(guo)(guo)家需求(qiu)。
“我(wo)們的(de)核心(xin)技術就是集成創新，把多學科(ke)知識(shi)(shi)融合在一起，服務(wu)于(yu)項(xiang)目，這里頭有建(jian)筑歷(li)史(shi)研究(jiu)、城(cheng)市規劃(hua)技術、考(kao)古學知識(shi)(shi)等。”陳同濱說(shuo)，這三塊知識(shi)(shi)屬于(yu)三門專業，其(qi)中考(kao)古學主要是北大和社科(ke)院的(de)強項(xiang)，規劃(hua)是中規院的(de)強項(xiang)，建(jian)筑歷(li)史(shi)是歷(li)史(shi)所的(de)強項(xiang)。
純屬(shu)歷(li)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究的(de)(de)主業做(zuo)不下去，歷(li)史(shi)(shi)(shi)所(suo)不得(de)不走(zou)(zou)向市場，走(zou)(zou)向市場就得(de)依靠(kao)以工程設計技術提(ti)供咨詢(xun)服務。兩任(ren)所(suo)長陳同(tong)濱、王(wang)力軍(jun)都是建筑(zhu)學專(zhuan)業與規(gui)劃(hua)(hua)畢(bi)業組的(de)(de)，加上建筑(zhu)歷(li)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究知(zhi)識積累，以及幾十年跟蹤考古現(xian)場，歷(li)史(shi)(shi)(shi)所(suo)這(zhe)一(yi)批(pi)人將三門學問融匯在一(yi)起，形成(cheng)了文(wen)化遺(yi)產保護規(gui)劃(hua)(hua)的(de)(de)獨特優勢。
技術的背后還(huan)有一顆初心。三門學問結合起(qi)來不僅(jin)是簡(jian)單的技術創新，更包含了陳同(tong)濱等人(ren)對中(zhong)華文明探索的一種念想。
改革開(kai)放之(zhi)初，面對西方文明(ming)的強烈沖(chong)擊，和(he)很多當年(nian)的知識分(fen)子一樣，陳(chen)同濱(bin)等(deng)人(ren)對中華文明(ming)發出(chu)了(le)疑問(wen)(wen)，黃色文明(ming)落后于藍色文明(ming)？中華文化(hua)落后了(le)嗎？以(yi)前(qian)是(shi)什么樣子？這一連(lian)串的問(wen)(wen)題逼迫他(ta)們追根溯源，尋找中華民族自尊自信的底色。
“文化遺(yi)產(chan)是(shi)民(min)族(zu)的(de)精神家園(yuan)，我(wo)們的(de)文化遺(yi)產(chan)應當(dang)為支撐(cheng)一個民(min)族(zu)的(de)文化自信服務，這(zhe)是(shi)民(min)族(zu)文化復興的(de)大業。”陳同(tong)濱(bin)說。
歷(li)史所(suo)至今的事業，仍然植(zhi)根于這一深層追求。
陳同(tong)濱說，我們做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)是人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，是人(ren)(ren)之所以(yi)為人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，不(bu)是錦上添(tian)花的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)。比如(ru)我們承(cheng)擔的(de)(de)(de)(de)(de)申遺(yi)，申遺(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心并不(bu)在(zai)于是否獲(huo)得桂冠，而是可將中(zhong)華民族(zu)遺(yi)產的(de)(de)(de)(de)(de)認知、保護(hu)、管理和詮釋推進到一個全新的(de)(de)(de)(de)(de)高度，重新發現和認識民族(zu)先祖的(de)(de)(de)(de)(de)杰(jie)出智慧(hui)，在(zai)人(ren)(ren)類文明、文化發展(zhan)史中(zhong)定位中(zhong)華文明在(zai)世界體系中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)特性和貢獻，可在(zai)增(zeng)進民族(zu)文化自(zi)(zi)豪感的(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上促進自(zi)(zi)覺地文化傳承(cheng)。用遺(yi)產的(de)(de)(de)(de)(de)眼光看，從文明的(de)(de)(de)(de)(de)角度論，輔以(yi)國際視野的(de)(de)(de)(de)(de)對比研究，必能發現和解釋中(zhong)華文明五(wu)千(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)文明特色(se)與(yu)先祖智慧(hui)，增(zeng)進民族(zu)自(zi)(zi)信與(yu)反思。
從(cong)2000年到2015年，歷史(shi)所(suo)年年排滿(man)了國家項目(mu)，然(ran)后又接上(shang)了《長城保護總體規(gui)劃(hua)》和(he)《良渚古城遺(yi)址(zhi)》申遺(yi)等重大項目(mu)。在多(duo)年的高(gao)強度(du)技(ji)術挑(tiao)戰(zhan)與(yu)應(ying)戰(zhan)中，歷史(shi)所(suo)的隊(dui)伍練出來了，品牌打出來了，技(ji)術提(ti)升了。
歷史所在對文(wen)化遺產保(bao)護規(gui)劃(hua)事業的(de)(de)(de)成功探索中有(you)效結合了學術研(yan)究(jiu)與社會(hui)需(xu)求(qiu)，由一個依靠(kao)國家(jia)撥款(kuan)的(de)(de)(de)事業性研(yan)究(jiu)單位，到幾乎發(fa)不(bu)出(chu)工資，再轉(zhuan)換成一個具有(you)良好經濟收益、代(dai)表行(xing)業技術前沿、發(fa)揮巨大社會(hui)效益的(de)(de)(de)國有(you)企業中的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)與生產機構。
未來守護者何在
昨日(ri)的(de)(de)輝(hui)煌屬于過去，作為國(guo)有企業(ye)中的(de)(de)歷史所，未來(lai)仍面(mian)臨(lin)諸(zhu)多挑戰，事業(ye)的(de)(de)可持續發展(zhan)、新一代年輕人(ren)的(de)(de)發展(zhan)需(xu)求等(deng)，還面(mian)臨(lin)著很(hen)大的(de)(de)挑戰，需(xu)要更頂層的(de)(de)改革并加快落(luo)地實施。
陳同濱說(shuo)，文(wen)化的(de)(de)(de)(de)屬性不能等同于(yu)經(jing)濟(ji)，雖然有(you)些文(wen)化遺產(chan)可以(yi)兼顧一(yi)定的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)效益，但掙錢絕對不是(shi)文(wen)化遺產(chan)保(bao)護的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。她(ta)屬于(yu)不可再生的(de)(de)(de)(de)文(wen)化資(zi)源，是(shi)民(min)(min)族(zu)與國(guo)家不斷發展的(de)(de)(de)(de)根系，是(shi)一(yi)個民(min)(min)族(zu)用來(lai)識別自己身份、一(yi)個國(guo)家用來(lai)見證自身歷(li)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)人(ren)類(lei)用來(lai)發掘、發現和(he)領略祖(zu)先智慧(hui)和(he)創造力的(de)(de)(de)(de)。她(ta)具有(you)幫助當代(dai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)們發現昨天、理解今天、指導未來(lai)的(de)(de)(de)(de)作用。因此，文(wen)化遺產(chan)保(bao)護事業，是(shi)一(yi)個民(min)(min)族(zu)建立或找(zhao)回民(min)(min)族(zu)自信(xin)的(de)(de)(de)(de)重要途徑，它具有(you)提振(zhen)民(min)(min)族(zu)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)大能量(liang)！
歷史所從事的(de)是(shi)文化事業，又是(shi)一家(jia)央(yang)企科研單位，這種獨特性也(ye)帶來對其(qi)長遠發(fa)展(zhan)的(de)憂慮——“小語種”，與其(qi)他強(qiang)調創新、專利、成果轉化的(de)科研單位不同，歷史所屬于軟科學，給國家(jia)的(de)貢(gong)獻(xian)也(ye)是(shi)軟實力(li)的(de)貢(gong)獻(xian)。
王力(li)軍(jun)說(shuo)，歷(li)史(shi)(shi)所(suo)從事的科研(yan)(yan)主(zhu)要(yao)是圍繞建筑遺產的基礎理論和(he)(he)保護與(yu)傳(chuan)承的應用技術(shu)的研(yan)(yan)究，雖然不能(neng)帶來直接(jie)的經濟效益，但對(dui)提升團隊(dui)的學術(shu)水平、強化(hua)團隊(dui)服務社(she)會的能(neng)力(li)、塑(su)造團隊(dui)文化(hua)具有(you)重要(yao)意義，也是科研(yan)(yan)促進(jin)企業(ye)生產力(li)的途徑。集團和(he)(he)中國院在(zai)科研(yan)(yan)型(xing)企業(ye)體(ti)制下，在(zai)政策上為歷(li)史(shi)(shi)所(suo)建立科研(yan)(yan)與(yu)生產相互促進(jin)的模式提供了(le)全力(li)支(zhi)持。歷(li)史(shi)(shi)所(suo)將(jiang)繼續探(tan)討以傳(chuan)承學術(shu)傳(chuan)統、服務社(she)會為目標的可持續發(fa)展機制。
陳(chen)同(tong)濱提到，在歷(li)史所(suo)近10年的(de)(de)(de)發展中，很幸運的(de)(de)(de)遇上了連續兩屆頗有(you)人(ren)文情(qing)懷的(de)(de)(de)企業(ye)(ye)領導，對歷(li)史所(suo)的(de)(de)(de)事(shi)業(ye)(ye)不僅真正支持(chi)、而且真心欣賞，屬于(yu)價值觀上的(de)(de)(de)認同(tong)，這對我們的(de)(de)(de)堅持(chi)初心是(shi)(shi)極(ji)為重要的(de)(de)(de)！但(dan)在長期(qi)的(de)(de)(de)團隊建(jian)設目標下，與市場經濟下的(de)(de)(de)應有(you)課題研究相比(bi)，如何解決為國家需求和公益事(shi)業(ye)(ye)服務的(de)(de)(de)企業(ye)(ye)科(ke)研人(ren)員(yuan)的(de)(de)(de)待遇水平是(shi)(shi)個突出問(wen)題，應當讓為國家做出貢獻的(de)(de)(de)人(ren)得到應有(you)的(de)(de)(de)回報。
現今，歷史所在國(guo)家重點文化遺產保(bao)護(hu)項目上持續發力：
大約(yue)(yue)距今(jin)(jin)5000年前，我國(guo)長江下游(you)環太(tai)湖地(di)區的(de)良(liang)渚先民就開始筑城建國(guo)，真實完整留存至(zhi)今(jin)(jin)良(liang)渚遺(yi)(yi)址(zhi)為中(zhong)華(hua)五千年文(wen)明(ming)提供(gong)了重要的(de)依據。今(jin)(jin)年1月(yue)，“良(liang)渚古(gu)城遺(yi)(yi)址(zhi)”已由中(zhong)國(guo)政府正(zheng)式向(xiang)聯(lian)合國(guo)教科文(wen)組(zu)織的(de)世(shi)(shi)界(jie)遺(yi)(yi)產中(zhong)心推(tui)薦、作(zuo)為2019年中(zhong)國(guo)的(de)世(shi)(shi)界(jie)文(wen)化遺(yi)(yi)產申報(bao)項目(mu)。有(you)關良(liang)渚遺(yi)(yi)址(zhi)申遺(yi)(yi)的(de)價值研(yan)究、管理規劃以及全套(tao)提名(ming)文(wen)件達(da)16冊、約(yue)(yue)184.1萬字，是歷史所借此向(xiang)世(shi)(shi)界(jie)講述中(zhong)國(guo)早期文(wen)明(ming)的(de)又一力作(zuo)。
2019年中，申(shen)遺(yi)結果(guo)將在第43屆世界(jie)遺(yi)產大會(hui)上公布。這件(jian)習近平總書(shu)記多年關心的(de)大事即將世界(jie)矚目。(國(guo)資報告記者(zhe) 饒恒)