文章來源(yuan)：光明日報(bao) 發布時間：2019-10-18
內容提要
●當前(qian)，盡管世界經濟逐步回暖，全球(qiu)依然增長動力不足(zu)，發(fa)展赤字(zi)更(geng)加凸顯。如何消解全球(qiu)發(fa)展赤字(zi)，中(zhong)國從發(fa)展理念、發(fa)展動力、發(fa)展平臺等方面進行了(le)(le)頂層設計，作出了(le)(le)戰略謀劃。
●推動國際(ji)秩序朝著(zhu)(zhu)更加公(gong)正(zheng)合理(li)的方(fang)向發展已經成為國際(ji)社(she)會(hui)的普遍期待(dai)。中國有責(ze)任、有義務推動全球(qiu)治理(li)體系朝著(zhu)(zhu)更加公(gong)正(zheng)合理(li)的方(fang)向發展，更好(hao)維護我(wo)國和(he)廣大發展中國家的共同利益。
●習近平新時(shi)代中國特色社會主義思(si)想對關乎人類未來發(fa)展的全球(qiu)性問題(ti)給出(chu)了(le)(le)中國方案，這些方案傾(qing)注了(le)(le)中國價值和中國精(jing)(jing)神，為重構經濟全球(qiu)化時(shi)代的國際交(jiao)往(wang)理性和世界精(jing)(jing)神奠定了(le)(le)基(ji)礎。
當(dang)前，世(shi)界經濟發(fa)展(zhan)不(bu)平衡(heng)、全球治理(li)不(bu)暢、保護主(zhu)義抬頭(tou)，國(guo)際和(he)地(di)區熱點問(wen)題頻發(fa)，各國(guo)面臨許多共同威脅和(he)挑(tiao)戰。習(xi)近平總書(shu)記指出，“世(shi)界那么大(da)，問(wen)題那么多，國(guo)際社(she)會期待聽(ting)到(dao)中國(guo)聲音、看到(dao)中國(guo)方案(an)，中國(guo)不(bu)能缺(que)席。”著眼人(ren)類發(fa)展(zhan)和(he)世(shi)界前途，習(xi)近平新時代中國(guo)特色社(she)會主(zhu)義思想為解決人(ren)類面臨的共同難題貢(gong)獻了中國(guo)智慧(hui)，提供了中國(guo)方案(an)。
發展的中國方案
發展(zhan)是(shi)解(jie)決一切問題的總鑰匙。今天，盡(jin)管世界經濟逐步回暖，但全球依(yi)然增長動力不足、需求不振、金融市(shi)場(chang)反復動蕩(dang)，國(guo)際貿易和(he)投資面(mian)臨嚴峻挑戰，發展(zhan)赤(chi)字更加(jia)凸顯。如(ru)何消解(jie)全球發展(zhan)赤(chi)字，中國(guo)從發展(zhan)理念、發展(zhan)動力、發展(zhan)平臺等方面(mian)進行了頂層設(she)計，作出(chu)了戰略謀劃。
在發(fa)展(zhan)理念方(fang)面，中(zhong)國(guo)提倡(chang)“開(kai)放(fang)(fang)、包容、普惠、平衡、共(gong)贏(ying)”的(de)經(jing)濟全(quan)(quan)球(qiu)化方(fang)案，為堅定經(jing)濟全(quan)(quan)球(qiu)化方(fang)向注入(ru)了(le)信心，為改寫(xie)全(quan)(quan)球(qiu)發(fa)展(zhan)觀(guan)念貢獻了(le)中(zhong)國(guo)智慧；中(zhong)國(guo)倡(chang)導“創新、協調、綠色(se)、開(kai)放(fang)(fang)、共(gong)享”的(de)發(fa)展(zhan)觀(guan)，為解決全(quan)(quan)球(qiu)發(fa)展(zhan)不平衡問題，實現(xian)世界(jie)經(jing)濟社會協同(tong)進步提供了(le)中(zhong)國(guo)方(fang)案；中(zhong)國(guo)主張“開(kai)放(fang)(fang)、融通、互利、共(gong)贏(ying)”的(de)合作觀(guan)，拒絕自(zi)私自(zi)利、短視(shi)封閉的(de)狹隘政策，為維護世界(jie)貿易組織規則，支持多(duo)邊貿易體制，構建開(kai)放(fang)(fang)型世界(jie)經(jing)濟作出了(le)巨大(da)貢獻。
在發(fa)展動力(li)方面(mian)，中(zhong)國主導或牽頭成立的亞(ya)投行(xing)、絲路基(ji)金、上合(he)組織新開發(fa)銀行(xing)、金磚銀行(xing)等多邊(bian)金融(rong)機(ji)構，是(shi)(shi)中(zhong)國為(wei)整個世界特別是(shi)(shi)廣大發(fa)展中(zhong)國家(jia)提供的公共產(chan)品，為(wei)低迷的世界經(jing)濟注(zhu)入了中(zhong)國動力(li)，為(wei)消解全球“發(fa)展赤字(zi)”作出了突(tu)出貢獻。
在發(fa)展(zhan)倡(chang)議(yi)方面，“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”是中(zhong)國為推(tui)動世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)經(jing)濟(ji)復(fu)蘇、優化(hua)全球經(jing)濟(ji)治理(li)、重(zhong)建世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)交(jiao)往理(li)性而(er)(er)提(ti)出的(de)中(zhong)國方案(an)。“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”倡(chang)議(yi)來自中(zhong)國，但成效惠及世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)。“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”建設，不僅(jin)關(guan)(guan)(guan)乎中(zhong)華民族(zu)偉(wei)大復(fu)興，而(er)(er)且(qie)關(guan)(guan)(guan)乎世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)經(jing)濟(ji)的(de)整體復(fu)蘇；不僅(jin)關(guan)(guan)(guan)乎世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)邊緣的(de)均(jun)衡發(fa)展(zhan)，而(er)(er)且(qie)關(guan)(guan)(guan)乎世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)經(jing)濟(ji)版(ban)圖(tu)的(de)重(zhong)構；不僅(jin)關(guan)(guan)(guan)乎資(zi)本主義世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)化(hua)的(de)終(zhong)結，而(er)(er)且(qie)關(guan)(guan)(guan)乎新型經(jing)濟(ji)全球化(hua)的(de)開啟。
治理的中國方案
當今世界(jie)是一個國(guo)(guo)際(ji)體(ti)(ti)系深度變(bian)革、國(guo)(guo)際(ji)秩序(xu)深度調整的(de)世界(jie)。盡管霸(ba)權主義(yi)和強權政治(zhi)(zhi)依(yi)然(ran)頑固(gu)，全球治(zhi)(zhi)理(li)(li)格局依(yi)然(ran)失衡，缺(que)位(wei)、越位(wei)普遍存在，但推動國(guo)(guo)際(ji)秩序(xu)朝著更(geng)(geng)加公正合(he)理(li)(li)的(de)方(fang)向發(fa)展(zhan)已(yi)經成(cheng)為(wei)國(guo)(guo)際(ji)社會的(de)普遍期(qi)待，國(guo)(guo)際(ji)關系民主化已(yi)成(cheng)為(wei)不可阻(zu)擋的(de)時代潮流。中國(guo)(guo)有責任、有義(yi)務推動全球治(zhi)(zhi)理(li)(li)體(ti)(ti)系朝著更(geng)(geng)加公正合(he)理(li)(li)的(de)方(fang)向發(fa)展(zhan)，更(geng)(geng)好維護我(wo)國(guo)(guo)和廣大發(fa)展(zhan)中國(guo)(guo)家的(de)共同利益。
在治(zhi)(zhi)理(li)(li)體系(xi)方(fang)(fang)面，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)張進行改革(ge)完善。今(jin)天，國(guo)(guo)(guo)際(ji)政治(zhi)(zhi)秩(zhi)序(xu)、經(jing)濟秩(zhi)序(xu)、安全秩(zhi)序(xu)多(duo)是(shi)美國(guo)(guo)(guo)建(jian)(jian)構或是(shi)美國(guo)(guo)(guo)為首(shou)的(de)(de)(de)西(xi)方(fang)(fang)主(zhu)導建(jian)(jian)構的(de)(de)(de)。這套治(zhi)(zhi)理(li)(li)體系(xi)在特定歷史階段發(fa)(fa)揮了建(jian)(jian)設(she)性的(de)(de)(de)作用，但也帶來了諸(zhu)多(duo)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)全球(qiu)性問題和隱患。隨著時代發(fa)(fa)展(zhan)，現行全球(qiu)治(zhi)(zhi)理(li)(li)體系(xi)不適(shi)應的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)越(yue)來越(yue)多(duo)，國(guo)(guo)(guo)際(ji)社會對(dui)變革(ge)全球(qiu)治(zhi)(zhi)理(li)(li)體系(xi)的(de)(de)(de)呼聲越(yue)來越(yue)高。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)現行國(guo)(guo)(guo)際(ji)秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)參(can)與者(zhe)(zhe)、建(jian)(jian)設(she)者(zhe)(zhe)，也是(shi)改革(ge)者(zhe)(zhe)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)不是(shi)要另起爐灶(zao)、推倒重(zhong)來，而是(shi)要捍衛(wei)以聯合國(guo)(guo)(guo)憲(xian)章宗旨和原則為核(he)心(xin)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)秩(zhi)序(xu)，推動國(guo)(guo)(guo)際(ji)秩(zhi)序(xu)朝著更加公(gong)正合理(li)(li)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)向發(fa)(fa)展(zhan)。
在治(zhi)理(li)(li)理(li)(li)念(nian)方面，中(zhong)國(guo)(guo)主(zhu)張共商(shang)共建共享。西方主(zhu)導的(de)國(guo)(guo)際(ji)治(zhi)理(li)(li)體系(xi)遵循(xun)大國(guo)(guo)主(zhu)導、幾方共治(zhi)的(de)治(zhi)理(li)(li)邏(luo)輯，不(bu)符合國(guo)(guo)際(ji)關(guan)系(xi)民主(zhu)化(hua)的(de)要求，不(bu)符合全(quan)球(qiu)(qiu)正義的(de)原則(ze)，也不(bu)能(neng)反(fan)映國(guo)(guo)際(ji)力量(liang)對(dui)比的(de)新(xin)變化(hua)和新(xin)興經濟(ji)體群體性崛起的(de)歷史(shi)事(shi)實。推動全(quan)球(qiu)(qiu)治(zhi)理(li)(li)體系(xi)變革是國(guo)(guo)際(ji)社(she)會大家(jia)的(de)事(shi)，需要凝聚各(ge)方共識，形成一(yi)致行動，不(bu)能(neng)一(yi)家(jia)說了算。中(zhong)國(guo)(guo)倡(chang)導共商(shang)共建共享的(de)全(quan)球(qiu)(qiu)治(zhi)理(li)(li)觀(guan)，為改革完善全(quan)球(qiu)(qiu)治(zhi)理(li)(li)體系(xi)，推動各(ge)國(guo)(guo)攜手構(gou)建人類命運共同體貢獻(xian)了中(zhong)國(guo)(guo)智慧。
在治(zhi)理(li)主體(ti)方面(mian)，中國(guo)倡導(dao)平(ping)等(deng)參與。傳統治(zhi)理(li)體(ti)系主體(ti)單(dan)一(yi)化(hua)(hua)、同質(zhi)化(hua)(hua)，要(yao)么是(shi)個別國(guo)家(jia)的(de)獨奏，要(yao)么是(shi)同質(zhi)化(hua)(hua)國(guo)家(jia)的(de)聯合(he)體(ti)，代表性和(he)包(bao)(bao)容性不(bu)(bu)(bu)夠。中國(guo)一(yi)貫認為，國(guo)家(jia)不(bu)(bu)(bu)分大小、強弱(ruo)、貧富(fu)，都是(shi)國(guo)際社會平(ping)等(deng)成員，理(li)應平(ping)等(deng)參與、享(xiang)(xiang)受權利、履(lv)行義務。共(gong)建(jian)“一(yi)帶(dai)一(yi)路”是(shi)經濟(ji)合(he)作倡議，不(bu)(bu)(bu)是(shi)搞(gao)地緣(yuan)政治(zhi)聯盟或軍事(shi)同盟；是(shi)開放包(bao)(bao)容進程，不(bu)(bu)(bu)是(shi)要(yao)關起門來搞(gao)小圈子或者(zhe)“中國(guo)俱樂部”。正(zheng)如(ru)習近平(ping)總書記指出的(de)：“‘一(yi)帶(dai)一(yi)路’建(jian)設(she)將(jiang)由大家(jia)共(gong)同商量，‘一(yi)帶(dai)一(yi)路’建(jian)設(she)成果(guo)將(jiang)由大家(jia)共(gong)同分享(xiang)(xiang)。”
在治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)規(gui)則(ze)(ze)(ze)方面，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)張(zhang)全(quan)球(qiu)正義(yi)(yi)(yi)。傳統(tong)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)體系(xi)背離(li)全(quan)球(qiu)正義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)價值原則(ze)(ze)(ze)，有(you)的(de)(de)(de)以意識(shi)形(xing)態劃界，有(you)的(de)(de)(de)搞(gao)排(pai)他性安排(pai)，有(you)的(de)(de)(de)設(she)立準入門檻，有(you)的(de)(de)(de)搞(gao)雙重標準，有(you)的(de)(de)(de)缺乏(fa)代(dai)表性、包(bao)(bao)容(rong)(rong)性。反觀中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，習(xi)近平(ping)總書記對(dui)化解人類(lei)面臨的(de)(de)(de)“治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)赤字”進行了系(xi)統(tong)思考，提出(chu)了一(yi)系(xi)列完善全(quan)球(qiu)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)張(zhang)。“一(yi)帶一(yi)路(lu)”是改革全(quan)球(qiu)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)格局的(de)(de)(de)新平(ping)臺。“一(yi)帶一(yi)路(lu)”建設(she)倡(chang)(chang)導(dao)正確義(yi)(yi)(yi)利觀，不(bu)(bu)搞(gao)弱肉強(qiang)食的(de)(de)(de)叢(cong)林法則(ze)(ze)(ze)；倡(chang)(chang)導(dao)開放包(bao)(bao)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)原則(ze)(ze)(ze)，不(bu)(bu)搞(gao)關門主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)；倡(chang)(chang)導(dao)多邊主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，不(bu)(bu)搞(gao)單邊主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)。總之，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)提出(chu)的(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)規(gui)則(ze)(ze)(ze)彰顯了全(quan)球(qiu)正義(yi)(yi)(yi)，表現出(chu)強(qiang)大的(de)(de)(de)文化包(bao)(bao)容(rong)(rong)性，為(wei)廣大發展中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)家提供了公平(ping)參與、共同發展的(de)(de)(de)機遇。這是對(dui)傳統(tong)國(guo)(guo)際治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)機制的(de)(de)(de)反思、調整和矯正。
文明的中國方案
以(yi)往(wang)的(de)(de)國(guo)際交往(wang)理性(xing)、世(shi)界文明(ming)秩序本質上(shang)是(shi)西方精神(shen)的(de)(de)世(shi)界化(hua)，是(shi)西方文化(hua)霸(ba)權(quan)和文化(hua)殖民(min)的(de)(de)結果。這是(shi)世(shi)界上(shang)諸多矛盾的(de)(de)深(shen)層(ceng)根(gen)源。習近平新時(shi)代中(zhong)國(guo)特色社會主義思想(xiang)對關乎人類未來發展的(de)(de)全球(qiu)性(xing)問題給(gei)出(chu)了(le)中(zhong)國(guo)方案，這些(xie)方案傾注了(le)中(zhong)國(guo)價值(zhi)和中(zhong)國(guo)精神(shen)，為重構(gou)經濟全球(qiu)化(hua)時(shi)代的(de)(de)國(guo)際交往(wang)理性(xing)和世(shi)界精神(shen)奠定了(le)基(ji)礎(chu)，為改變世(shi)界文明(ming)格局、消解(jie)全球(qiu)文明(ming)赤字貢(gong)獻了(le)中(zhong)國(guo)方案。
中國主張(zhang)構建(jian)(jian)(jian)(jian)人(ren)類命(ming)運(yun)共(gong)(gong)同(tong)體，這與(yu)西方建(jian)(jian)(jian)(jian)構的(de)(de)(de)依(yi)附型(xing)世(shi)(shi)(shi)界體系和中心—邊緣結構是不(bu)一(yi)樣的(de)(de)(de)。宇宙只有一(yi)個地球，人(ren)類共(gong)(gong)享(xiang)(xiang)一(yi)個家園。當今世(shi)(shi)(shi)界，各國相互(hu)依(yi)存(cun)、命(ming)運(yun)與(yu)共(gong)(gong)。構建(jian)(jian)(jian)(jian)人(ren)類命(ming)運(yun)共(gong)(gong)同(tong)體，關鍵在行動。中國主張(zhang)，堅持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)對話協商，建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)一(yi)個持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)久和平的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界；堅持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)共(gong)(gong)建(jian)(jian)(jian)(jian)共(gong)(gong)享(xiang)(xiang)，建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)一(yi)個普(pu)遍安(an)全(quan)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界；堅持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)合作(zuo)共(gong)(gong)贏，建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)一(yi)個共(gong)(gong)同(tong)繁榮(rong)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界；堅持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)交流互(hu)鑒，建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)一(yi)個開(kai)放包容的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界；堅持(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)綠色低碳，建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)一(yi)個清潔(jie)美麗(li)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界。
中國(guo)(guo)(guo)倡導“和平(ping)、發展、公(gong)平(ping)、正(zheng)義、民主(zhu)、自(zi)由”的(de)全人類(lei)共(gong)同價值(zhi)，得到國(guo)(guo)(guo)際社會的(de)廣泛認同。我們倡導國(guo)(guo)(guo)際社會普(pu)遍承(cheng)認的(de)價值(zhi)觀，但絕不壟斷價值(zhi)的(de)定義權，絕不將自(zi)己的(de)價值(zhi)模式強(qiang)加到別國(guo)(guo)(guo)頭上，絕不揮舞大棒隨意問責(ze)主(zhu)權國(guo)(guo)(guo)家(jia)，絕不謀求單一價值(zhi)模式統治整個(ge)世界。
中(zhong)(zhong)國倡導“平等、互(hu)鑒(jian)、對(dui)話(hua)、包容(rong)”的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)觀，以(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)交(jiao)流(liu)超(chao)越(yue)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)隔(ge)閡(he)，以(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)互(hu)鑒(jian)超(chao)越(yue)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)沖(chong)突(tu)，以(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)共存超(chao)越(yue)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)優越(yue)。習近平總書(shu)記指出，“不同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)凝聚著(zhu)不同(tong)民(min)族(zu)的(de)智(zhi)慧和貢獻，沒有高(gao)低之(zhi)別，更無優劣之(zhi)分。文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)之(zhi)間要對(dui)話(hua)，不要排(pai)斥(chi)；要交(jiao)流(liu)，不要取(qu)代。”不同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)包容(rong)互(hu)鑒(jian)，生活(huo)才會多(duo)姿多(duo)彩(cai)，世界才會姹紫嫣紅。今天，盡管西方中(zhong)(zhong)心(xin)論(lun)、文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)優越(yue)論(lun)等論(lun)調不時沉(chen)渣(zha)泛起(qi)，但文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)多(duo)樣性是(shi)人類進(jin)步的(de)不竭動力，不同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)交(jiao)流(liu)互(hu)鑒(jian)是(shi)各國人民(min)的(de)共同(tong)愿望。
中(zhong)國(guo)(guo)秉持真實親誠理念和正(zheng)確義利(li)(li)(li)觀，做到義利(li)(li)(li)兼顧(gu)，這與弱肉強食、你輸我贏的(de)(de)叢林(lin)法(fa)則是(shi)不(bu)一(yi)(yi)樣的(de)(de)。習近平總書記(ji)指出，“我們(men)要(yao)(yao)在發(fa)展(zhan)自身(shen)(shen)利(li)(li)(li)益(yi)的(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)(shi)，更(geng)多考慮和照顧(gu)其(qi)他國(guo)(guo)家(jia)利(li)(li)(li)益(yi)。要(yao)(yao)堅持正(zheng)確義利(li)(li)(li)觀，以義為先、義利(li)(li)(li)并舉，不(bu)急(ji)功近利(li)(li)(li)，不(bu)搞短(duan)期(qi)行為。”比如，在“一(yi)(yi)帶(dai)一(yi)(yi)路”建設中(zhong)，我們(men)要(yao)(yao)合理統籌我國(guo)(guo)同(tong)(tong)沿(yan)線國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)共同(tong)(tong)利(li)(li)(li)益(yi)，尋找(zhao)更(geng)多利(li)(li)(li)益(yi)交匯點(dian)，彌合國(guo)(guo)家(jia)間(jian)的(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)矛(mao)盾，在謀求自身(shen)(shen)發(fa)展(zhan)的(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)(shi)帶(dai)動其(qi)他國(guo)(guo)家(jia)共同(tong)(tong)發(fa)展(zhan)，在擴大(da)自身(shen)(shen)利(li)(li)(li)益(yi)的(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)(shi)兼顧(gu)全(quan)人類共同(tong)(tong)利(li)(li)(li)益(yi)。
中(zhong)國主(zhu)(zhu)張尊重彼此發展(zhan)道(dao)路和(he)(he)社會(hui)制(zhi)(zhi)度(du)(du)，尊重彼此核心利益(yi)和(he)(he)重大(da)關切(qie)。中(zhong)國的(de)(de)成功證明，西方(fang)模式(shi)不是(shi)唯(wei)(wei)一(yi)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)，西式(shi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)不是(shi)唯(wei)(wei)一(yi)的(de)(de)方(fang)案，資本(ben)主(zhu)(zhu)義道(dao)路不是(shi)人類(lei)通往現代化(hua)的(de)(de)唯(wei)(wei)一(yi)道(dao)路，每個(ge)民族(zu)都有權(quan)選(xuan)擇(ze)適合自(zi)己的(de)(de)發展(zhan)道(dao)路和(he)(he)社會(hui)制(zhi)(zhi)度(du)(du)，不可(ke)能也不必要定于一(yi)尊。（作者 陳曙光(guang)）
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