免费菠萝视频app下载

這次(ci)主題教育把(ba)(ba)中(zhong)央宣(xuan)傳部(bu)組織編(bian)寫的(de)《習(xi)(xi)近平(ping)新時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特色(se)社會主義思想學習(xi)(xi)綱要(yao)(yao)》（以下簡稱(cheng)《綱要(yao)(yao)》）作為重要(yao)(yao)學習(xi)(xi)材料，對(dui)于進一步深(shen)入(ru)學習(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)近平(ping)新時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特色(se)社會主義思想，更(geng)好地理解把(ba)(ba)握這一思想的(de)基本(ben)精神、基本(ben)內容、基本(ben)要(yao)(yao)求，非常及時(shi)、十分必要(yao)(yao)。

準確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)坐(zuo)(zuo)標(biao)。時(shi)(shi)代(dai)坐(zuo)(zuo)標(biao)是在緊(jin)密聯(lian)系(xi)(xi)、相(xiang)互(hu)交織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)空中(zhong)(zhong)，以政(zheng)治、經濟、文(wen)化(hua)、社會(hui)(hui)等狀況(kuang)為依據劃定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，為我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)指明了(le)(le)所處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展起(qi)(qi)點(dian)(dian)和(he)(he)(he)(he)客觀環境(jing)，直接影響(xiang)著今(jin)后一個(ge)時(shi)(shi)期黨(dang)和(he)(he)(he)(he)國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略部署(shu)，是我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)踐(jian)行(xing)初心(xin)(xin)使(shi)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一把金(jin)鑰匙和(he)(he)(he)(he)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)切入點(dian)(dian)。《綱要(yao)(yao)》從(cong)歷史(shi)(shi)發(fa)(fa)展基礎、現實(shi)社會(hui)(hui)矛盾(dun)、未來戰(zhan)略目(mu)標(biao)和(he)(he)(he)(he)國(guo)(guo)際國(guo)(guo)內地位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)四個(ge)方面，全面系(xi)(xi)統(tong)地闡述了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)進(jin)入新時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)原因、重(zhong)(zhong)大意(yi)義(yi)和(he)(he)(he)(he)主(zhu)要(yao)(yao)內涵。這(zhe)一時(shi)(shi)代(dai)坐(zuo)(zuo)標(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡發(fa)(fa)，是我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)黨(dang)一次極為重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論創新，全方位(wei)深化(hua)和(he)(he)(he)(he)提升了(le)(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)對堅持和(he)(he)(he)(he)發(fa)(fa)展中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)歷史(shi)(shi)進(jin)程(cheng)、現實(shi)條(tiao)件(jian)和(he)(he)(he)(he)發(fa)(fa)展規律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識，為我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)在新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更高起(qi)(qi)點(dian)(dian)上作(zuo)出(chu)發(fa)(fa)展戰(zhan)略調整，制(zhi)定(ding)(ding)科學務(wu)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略規劃提供(gong)了(le)(le)決策依據，對我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)踐(jian)行(xing)初心(xin)(xin)使(shi)命具(ju)有極為重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論和(he)(he)(he)(he)實(shi)踐(jian)指導價(jia)值。它(ta)為我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)明確了(le)(le)歷史(shi)(shi)方位(wei)、現實(shi)起(qi)(qi)點(dian)(dian)和(he)(he)(he)(he)發(fa)(fa)展方向，也(ye)對我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)統(tong)一思想、提高認(ren)識，看(kan)清形勢(shi)、明確任(ren)務(wu)，堅定(ding)(ding)信心(xin)(xin)、穩定(ding)(ding)預期，踐(jian)行(xing)好初心(xin)(xin)使(shi)命，具(ju)有十(shi)分重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論和(he)(he)(he)(he)現實(shi)意(yi)義(yi)。

正確的(de)方(fang)向(xiang)道(dao)路(lu)(lu)。方(fang)向(xiang)問題、道(dao)路(lu)(lu)問題歷(li)來都是最根(gen)本的(de)問題。方(fang)向(xiang)決定道(dao)路(lu)(lu)。如(ru)果方(fang)向(xiang)錯了(le)，就會偏離正道(dao)甚至(zhi)南轅北轍。道(dao)路(lu)(lu)決定命(ming)運。一個國(guo)(guo)家，堅持走(zou)哪(na)條道(dao)路(lu)(lu)，決定了(le)一個國(guo)(guo)家的(de)前途和(he)(he)人(ren)民的(de)命(ming)運。明者(zhe)因時而變，知者(zhe)隨事而制(zhi)。《綱要》結合世界社(she)(she)會主義(yi)500年的(de)歷(li)史發(fa)展進程、結合近代(dai)以來中國(guo)(guo)發(fa)展實際，結合我(wo)(wo)們黨領導中國(guo)(guo)人(ren)民的(de)實踐(jian)探(tan)索，結合新時代(dai)治國(guo)(guo)理(li)政理(li)論和(he)(he)實踐(jian)，系統論述了(le)中國(guo)(guo)特色社(she)(she)會主義(yi)的(de)來源、形成、發(fa)展歷(li)程、主要內(nei)涵、戰略(lve)部(bu)署和(he)(he)實踐(jian)要求，為我(wo)(wo)們進一步指明了(le)新時代(dai)堅持和(he)(he)發(fa)展中國(guo)(guo)特色社(she)(she)會主義(yi)的(de)方(fang)向(xiang)道(dao)路(lu)(lu)。

堅定的(de)(de)(de)政(zheng)治立(li)場。人民(min)群(qun)眾(zhong)(zhong)是歷史(shi)的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)者，民(min)心是最大的(de)(de)(de)政(zheng)治。只有充分(fen)發(fa)揮人民(min)群(qun)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)主(zhu)體作用和首創(chuang)精神，才(cai)能克(ke)服各種艱難(nan)險阻，持續(xu)創(chuang)造(zao)幸福生(sheng)活(huo)和美(mei)好(hao)未(wei)來(lai)。只有始終堅持密切(qie)聯系群(qun)眾(zhong)(zhong)，與人民(min)風雨同舟、生(sheng)死與共(gong)，我(wo)們黨才(cai)能在新時代實現(xian)初心、完成(cheng)使(shi)命(ming)(ming)、贏(ying)得民(min)心。《綱要(yao)》科(ke)學運(yun)用馬克(ke)思主(zhu)義唯物史(shi)觀(guan)和科(ke)學社會(hui)主(zhu)義基本(ben)原理，立(li)足于中國(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)義偉(wei)大實踐，深刻(ke)(ke)(ke)闡述了(le)(le)永遠把人民(min)對美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)作為奮(fen)斗目(mu)標的(de)(de)(de)初心使(shi)命(ming)(ming)，深刻(ke)(ke)(ke)論(lun)證了(le)(le)依靠(kao)人民(min)創(chuang)造(zao)歷史(shi)偉(wei)業(ye)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性(xing)(xing)和必要(yao)性(xing)(xing)，深刻(ke)(ke)(ke)闡明了(le)(le)朝著(zhu)實現(xian)全體人民(min)共(gong)同富(fu)裕不斷邁進的(de)(de)(de)價值取(qu)向(xiang)，深刻(ke)(ke)(ke)論(lun)述了(le)(le)群(qun)眾(zhong)(zhong)路線是黨的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)線和根(gen)本(ben)工作路線，充分(fen)體現(xian)了(le)(le)以人民(min)為中心的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)政(zheng)治立(li)場。

清晰的(de)路線目(mu)標。在不(bu)同歷(li)史(shi)時期和(he)發展階段，根(gen)據(ju)人(ren)(ren)民(min)意愿(yuan)和(he)事業(ye)發展需要，提出(chu)具有科學(xue)性(xing)、導向性(xing)和(he)感(gan)召力的(de)發展路線和(he)奮斗(dou)(dou)目(mu)標，是我們(men)黨團結帶(dai)領人(ren)(ren)民(min)踐行好初心(xin)使(shi)(shi)命的(de)重(zhong)要經(jing)驗(yan)。《綱(gang)要》承前(qian)啟后(hou)、繼往(wang)開來(lai)，回顧(gu)了(le)(le)(le)(le)近代以來(lai)中(zhong)華民(min)族實(shi)(shi)現(xian)偉(wei)大(da)復興的(de)夢(meng)想，闡(chan)(chan)述(shu)(shu)了(le)(le)(le)(le)我們(men)黨成(cheng)立以來(lai)義無反(fan)顧(gu)擔負起(qi)中(zhong)華民(min)族偉(wei)大(da)復興使(shi)(shi)命的(de)歷(li)史(shi)進(jin)(jin)程(cheng)(cheng)(cheng)，總結了(le)(le)(le)(le)推動(dong)實(shi)(shi)現(xian)中(zhong)華民(min)族偉(wei)大(da)復興的(de)歷(li)史(shi)經(jing)驗(yan)和(he)光明前(qian)景(jing)，論述(shu)(shu)了(le)(le)(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢(meng)的(de)本質是國(guo)(guo)(guo)家富強、民(min)族振興、人(ren)(ren)民(min)幸福，闡(chan)(chan)明了(le)(le)(le)(le)實(shi)(shi)現(xian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢(meng)必(bi)須進(jin)(jin)行偉(wei)大(da)斗(dou)(dou)爭、建(jian)設偉(wei)大(da)工(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)、推進(jin)(jin)偉(wei)大(da)事業(ye)的(de)意義和(he)內涵。《綱(gang)要》從(cong)初心(xin)使(shi)(shi)命出(chu)發，站在建(jian)設社會主(zhu)義現(xian)代化強國(guo)(guo)(guo)的(de)戰(zhan)略高(gao)度，回顧(gu)了(le)(le)(le)(le)新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)立后(hou)我們(men)黨對社會主(zhu)義現(xian)代化建(jian)設艱(jian)辛(xin)探(tan)索的(de)歷(li)史(shi)進(jin)(jin)程(cheng)(cheng)(cheng)，部署了(le)(le)(le)(le)全(quan)面建(jian)成(cheng)小(xiao)康社會的(de)重(zhong)點任務，闡(chan)(chan)明了(le)(le)(le)(le)“兩步走”的(de)戰(zhan)略目(mu)標，論述(shu)(shu)了(le)(le)(le)(le)實(shi)(shi)現(xian)奮斗(dou)(dou)目(mu)標必(bi)須全(quan)面用(yong)好我國(guo)(guo)(guo)發展重(zhong)要戰(zhan)略機遇(yu)期問題(ti)。

嚴(yan)密的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)布(bu)局(ju)。戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)布(bu)局(ju)是(shi)站在全(quan)局(ju)高度作(zuo)(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)頂層設(she)計和(he)(he)整體布(bu)局(ju)，是(shi)關乎國(guo)(guo)家和(he)(he)民族全(quan)局(ju)和(he)(he)長(chang)遠發展的(de)(de)(de)重大根(gen)本問題。隨著(zhu)理(li)論和(he)(he)實踐(jian)的(de)(de)(de)不斷(duan)深(shen)化(hua)，我們黨治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)的(de)(de)(de)各項工(gong)作(zuo)(zuo)關鍵環節(jie)、重點(dian)(dian)領(ling)域、主攻方(fang)向更加清晰(xi)。《綱要》圍(wei)繞新時代堅持(chi)和(he)(he)發展中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)力(li)量、根(gen)本動(dong)力(li)、經濟建(jian)設(she)、政(zheng)治建(jian)設(she)、社(she)會建(jian)設(she)、文化(hua)建(jian)設(she)、生態文明建(jian)設(she)、總(zong)體國(guo)(guo)家安全(quan)觀、國(guo)(guo)防(fang)和(he)(he)軍隊(dui)建(jian)設(she)、“一國(guo)(guo)兩(liang)制”和(he)(he)推進祖國(guo)(guo)統(tong)一、中(zhong)國(guo)(guo)特色大國(guo)(guo)外交和(he)(he)政(zheng)治保證等方(fang)面的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)發展重點(dian)(dian)，深(shen)刻闡述(shu)了(le)每(mei)一個戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)發展重點(dian)(dian)的(de)(de)(de)重大意義、科學內涵和(he)(he)實踐(jian)要求，既有戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)目標又(you)有戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)舉措，既統(tong)攬全(quan)局(ju)又(you)突出(chu)重點(dian)(dian)，并且它(ta)們之間彼此密切聯(lian)系(xi)、相輔(fu)相成(cheng)、有機統(tong)一，構(gou)成(cheng)了(le)習近平新時代中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義思想(xiang)的(de)(de)(de)“四(si)梁八柱”。這些戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)布(bu)局(ju)，確立了(le)續寫中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義新篇章的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)(lve)安排(pai)，為我們踐(jian)行好初(chu)心使命提(ti)供了(le)行動(dong)綱領(ling)。

科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)思維(wei)方(fang)(fang)法(fa)(fa)。思維(wei)方(fang)(fang)法(fa)(fa)是為了(le)實(shi)現特(te)定(ding)思想(xiang)(xiang)(xiang)和工作(zuo)目的(de)、在(zai)(zai)思維(wei)過程(cheng)中(zhong)所運用(yong)(yong)的(de)工具和手段。踐行初心(xin)使命(ming)，離不開科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)方(fang)(fang)法(fa)(fa)和工作(zuo)方(fang)(fang)法(fa)(fa)。《綱(gang)要》汲取中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)優秀思想(xiang)(xiang)(xiang)智慧和人類文明的(de)創(chuang)(chuang)造精(jing)神智慧，把堅(jian)持(chi)和運用(yong)(yong)馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義與解決中(zhong)國實(shi)際問(wen)題相結合(he)，從把馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義哲學(xue)(xue)(xue)作(zuo)為看家本領、堅(jian)持(chi)實(shi)事求是、提高(gao)科(ke)學(xue)(xue)(xue)思維(wei)能(neng)力、保持(chi)戰略(lve)(lve)定(ding)力、堅(jian)持(chi)問(wen)題導(dao)向、重(zhong)視(shi)調(diao)查(cha)研究、發揚釘(ding)釘(ding)子精(jing)神、依靠(kao)學(xue)(xue)(xue)習走向未來等八個方(fang)(fang)面系統論述了(le)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)(dai)堅(jian)持(chi)和發展(zhan)(zhan)中(zhong)國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)方(fang)(fang)法(fa)(fa)和工作(zuo)方(fang)(fang)法(fa)(fa)，強調(diao)必須(xu)學(xue)(xue)(xue)習運用(yong)(yong)好辯證唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義和歷史唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義，提高(gao)戰略(lve)(lve)思維(wei)、歷史思維(wei)、辯證思維(wei)、創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)思維(wei)、法(fa)(fa)治(zhi)思維(wei)、底線思維(wei)等科(ke)學(xue)(xue)(xue)思維(wei)能(neng)力，不斷提高(gao)知(zhi)識化、專(zhuan)業(ye)化和解決實(shi)際問(wen)題的(de)水(shui)平(ping)。這(zhe)些論述，更加準確(que)系統地概括總結了(le)習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義思想(xiang)(xiang)(xiang)蘊含的(de)思維(wei)方(fang)(fang)法(fa)(fa)。我們要踐行好初心(xin)使命(ming)，就要善于聆(ling)聽真理(li)(li)的(de)聲(sheng)音，洞悉方(fang)(fang)法(fa)(fa)的(de)智慧，學(xue)(xue)(xue)深悟透蘊含在(zai)(zai)習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義思想(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)的(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)論，把指(zhi)導(dao)民(min)族(zu)復興的(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)理(li)(li)論轉化為認識世界(jie)改造世界(jie)的(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法(fa)(fa)，使其在(zai)(zai)指(zhi)導(dao)實(shi)踐中(zhong)充分展(zhan)(zhan)現思想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)魅力、實(shi)踐的(de)力量。（徐 珂）

【責任編輯：語謙】