文(wen)章來源：《求是》 發布時間(jian)：2020-07-04
今年是中國共(gong)產黨成立98周年。98年風雨兼程，98年砥礪奮進，中國共(gong)產黨帶領(ling)中國人民繪就了一幅(fu)波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷(juan)，譜寫了一曲感(gan)天動地、氣壯山河的歷史贊歌。
為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)謀(mou)(mou)幸(xing)福(fu)、為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)華民(min)族謀(mou)(mou)復興(xing)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)人(ren)的(de)初(chu)心(xin)和(he)使命(ming)。98年(nian)來，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)人(ren)始終堅(jian)守(shou)自己的(de)初(chu)心(xin)和(he)使命(ming)，在為(wei)(wei)人(ren)民(min)謀(mou)(mou)幸(xing)福(fu)、為(wei)(wei)民(min)族謀(mou)(mou)復興(xing)的(de)道路上不斷前(qian)行，攻克了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)又一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)看似(si)不可(ke)攻克的(de)難關，創(chuang)造了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)又一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)彪(biao)炳史(shi)冊的(de)人(ren)間奇跡。98年(nian)來，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)始終堅(jian)持把馬克思主義作為(wei)(wei)立黨(dang)立國(guo)(guo)(guo)的(de)根本(ben)指導(dao)(dao)思想，堅(jian)持不懈地推進馬克思主義中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)時代化(hua)(hua)大眾(zhong)化(hua)(hua)，用發展著的(de)馬克思主義指導(dao)(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)革命(ming)、建(jian)設、改革。
當前(qian)，我(wo)們開(kai)展(zhan)“不(bu)忘初心、牢記使命(ming)”主(zhu)題教育，就是要進(jin)一步(bu)堅(jian)定對(dui)馬克(ke)思主(zhu)義(yi)的信仰，用(yong)馬克(ke)思主(zhu)義(yi)中國(guo)化的最新成(cheng)果武(wu)裝全黨，不(bu)斷(duan)把中國(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)義(yi)事業勝利推向前(qian)進(jin)。
一
馬克思(si)主義是為人民(min)求解放的(de)科學理論。中(zhong)國共產(chan)黨選(xuan)擇以馬克思(si)主義為指(zhi)導(dao)，不是偶然的(de)，而是在中(zhong)國人民(min)經歷了在黑暗中(zhong)長期探(tan)索和(he)徘徊、對各種主義和(he)思(si)潮反(fan)復比(bi)較之后的(de)歷史選(xuan)擇。
1840年鴉片戰爭以后，由(you)于帝國主(zhu)義列(lie)強(qiang)的(de)入侵(qin)和封(feng)建統治的(de)腐(fu)敗，中(zhong)國日(ri)益淪為半(ban)殖民地半(ban)封(feng)建社(she)會，內憂外患，山(shan)(shan)河破碎，民族(zu)危亡，民不聊(liao)生。為人民謀幸福、為民族(zu)謀復興，首(shou)先必須推翻壓(ya)在中(zhong)國人民頭(tou)上的(de)帝國主(zhu)義、封(feng)建主(zhu)義、官僚(liao)資(zi)本主(zhu)義三座大山(shan)(shan)，實現民族(zu)獨立、人民解放、國家統一、社(she)會穩(wen)定。
在救亡圖存道路(lu)上，中國(guo)(guo)(guo)不同的(de)(de)(de)階級(ji)和(he)政治力量紛紛登上政治舞臺，進行(xing)過各式各樣的(de)(de)(de)嘗試，太平天國(guo)(guo)(guo)運動、洋(yang)務運動、戊戌(xu)變法、義和(he)團運動、辛亥革命等，但都一次又一次失(shi)敗(bai)了，都未能把中華民(min)族(zu)和(he)中國(guo)(guo)(guo)人民(min)從積貧積弱、任(ren)人宰割的(de)(de)(de)悲慘境(jing)遇中解救出來。毛澤東曾經(jing)用(yong)“山窮(qiong)水盡諸路(lu)皆走不通”，表(biao)達了近(jin)代以來仁人志(zhi)士探索民(min)族(zu)復(fu)興之路(lu)的(de)(de)(de)苦(ku)澀(se)歷(li)程。
1917年，十(shi)月革(ge)命一(yi)聲炮響，為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)送(song)來了(le)馬克(ke)思列寧主(zhu)義(yi)，給苦苦探(tan)尋救亡圖存出(chu)路的中(zhong)國(guo)(guo)人民(min)指明了(le)前進方向、提(ti)供了(le)全(quan)新選擇。在這個(ge)歷史(shi)大(da)潮中(zhong)，一(yi)個(ge)以馬克(ke)思主(zhu)義(yi)為(wei)(wei)指導、勇擔民(min)族復興歷史(shi)大(da)任(ren)的馬克(ke)思主(zhu)義(yi)政(zheng)黨——中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨應(ying)運(yun)而生。習近(jin)平總書記(ji)指出(chu)：“馬克(ke)思列寧主(zhu)義(yi)，為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)人民(min)點亮了(le)前進的燈塔；1921年中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨的成(cheng)立，使中(zhong)國(guo)(guo)人民(min)有了(le)前進的主(zhu)心骨。”
中(zhong)國共產(chan)黨人(ren)(ren)(ren)之所(suo)以(yi)(yi)選擇以(yi)(yi)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義為指導(dao)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)因為馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義與黨的(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)心(xin)使命(ming)是(shi)(shi)(shi)高度契合、內在統(tong)一的(de)(de)(de)(de)(de)。馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)理論，第一次(ci)創(chuang)立了(le)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)實現自(zi)身解(jie)放的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)體系。在馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)之前，社(she)會上占統(tong)治(zhi)地位的(de)(de)(de)(de)(de)理論都是(shi)(shi)(shi)為統(tong)治(zhi)階級服務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)。馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義第一次(ci)站在人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)立場探求人(ren)(ren)(ren)類(lei)自(zi)由解(jie)放的(de)(de)(de)(de)(de)道路，以(yi)(yi)科(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)理論為人(ren)(ren)(ren)類(lei)最終建立一個沒有(you)壓迫、沒有(you)剝削(xue)、人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平(ping)等、人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)社(she)會指明了(le)方向。習近平(ping)總(zong)書記指出：“我們干事業(ye)不能忘(wang)(wang)本忘(wang)(wang)祖、忘(wang)(wang)記初(chu)心(xin)。我們共產(chan)黨人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)本，就是(shi)(shi)(shi)對(dui)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰，對(dui)中(zhong)國特色(se)社(she)會主(zhu)義和(he)共產(chan)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念，對(dui)黨和(he)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)忠誠。”這(zhe)是(shi)(shi)(shi)共產(chan)黨人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)靈(ling)魂。
然而(er)，選(xuan)擇了(le)(le)以馬克思主(zhu)義作指(zhi)導，僅(jin)僅(jin)是萬(wan)里長征邁出了(le)(le)第(di)一步。當年幼(you)的(de)中(zhong)國(guo)共產黨拿著馬克思主(zhu)義這(zhe)個(ge)理論武器去指(zhi)導中(zhong)國(guo)革(ge)命(ming)時，卻發現(xian)并不輕松，如(ru)何運用馬克思主(zhu)義成為關系革(ge)命(ming)事業生死存(cun)亡的(de)重大問題。
在(zai)一個半(ban)殖民地半(ban)封建的(de)(de)東方(fang)大(da)國進(jin)行革命，面對的(de)(de)特殊國情(qing)是農民占(zhan)人口的(de)(de)絕(jue)大(da)多數，落后分散的(de)(de)小(xiao)農經濟、小(xiao)生產(chan)及其社(she)會影響根深蒂(di)固，又遭(zao)受著(zhu)西方(fang)列(lie)強(qiang)侵(qin)略和壓(ya)迫，經濟文(wen)化十分落后，這一切都與馬克(ke)思、恩格斯(si)、列(lie)寧(ning)所分析的(de)(de)西方(fang)資本(ben)主義國家進(jin)行無產(chan)階級革命的(de)(de)條(tiao)件有著(zhu)很大(da)的(de)(de)不同。
大(da)革命時期，陳獨秀右(you)傾機(ji)會主義(yi)脫離中(zhong)國實際，致使革命在強大(da)敵人(ren)(ren)的突然襲擊下遭到(dao)慘重失敗，已經發展到(dao)近(jin)6萬(wan)名(ming)黨員(yuan)的黨只剩下了1萬(wan)多。土地革命戰爭時期，王明(ming)“左”傾錯誤把馬克思主義(yi)教(jiao)條化(hua)，把共產(chan)國際決(jue)議和(he)蘇(su)聯經驗神圣化(hua)，用現成公式來裁剪中(zhong)國革命實際，使革命根據(ju)地和(he)白區的革命力量都受(shou)到(dao)極大(da)損(sun)失，紅軍從30萬(wan)人(ren)(ren)銳減到(dao)3萬(wan)人(ren)(ren)左右(you)。
不屈不撓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)人(ren)從(cong)血的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)訓中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)逐步(bu)認識到：馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)絕不是教(jiao)條，只有(you)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際結合(he)，才有(you)力量。秋收起義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)失敗后，毛澤東率(lv)領(ling)(ling)隊伍向井岡(gang)山進軍，建立農(nong)村革(ge)(ge)命(ming)根(gen)據地，逐步(bu)探(tan)索到了(le)“農(nong)村包圍(wei)城市、武(wu)裝奪取政權”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)確(que)革(ge)(ge)命(ming)道(dao)路。毛澤東在(zai)《反對本本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)》一(yi)(yi)文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)指出(chu)：“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘本本’是要(yao)學習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是必(bi)(bi)須(xu)(xu)同(tong)我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際情(qing)況相結合(he)。”“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利要(yao)靠中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)同(tong)志(zhi)了(le)解(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)況。”這些話，預示(shi)著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)人(ren)在(zai)如何(he)運用(yong)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)指導中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)實(shi)踐(jian)、推進馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)道(dao)路上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)偉大覺(jue)醒(xing)。遵義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)議，成為馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)實(shi)踐(jian)進程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個新起點(dian)。在(zai)1938年10月黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)屆六(liu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)全會(hui)上(shang)，毛澤東正(zheng)式(shi)提(ti)出(chu)了(le)“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)題。他指出(chu)：“共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)員(yuan)是國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)者，但是馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)必(bi)(bi)須(xu)(xu)和我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)特(te)點(dian)相結合(he)并(bing)通過一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族形(xing)式(shi)才能實(shi)現……離開中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)點(dian)來談馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，只是抽(chou)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空洞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。因此，使馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)具(ju)體(ti)化(hua)，使之在(zai)其每一(yi)(yi)表(biao)現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)帶(dai)著(zhu)必(bi)(bi)須(xu)(xu)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)性(xing)，即是說，按(an)照中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)去應用(yong)它，成為全黨(dang)亟待了(le)解(jie)并(bing)亟須(xu)(xu)解(jie)決(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。”1939年、1940年之交，毛澤東接連發表(biao)了(le)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)》、《新民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)論(lun)》等(deng)重要(yao)著(zhu)作，將豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)經驗馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)化(hua)，系統闡(chan)明了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)和綱領(ling)(ling)，回(hui)答(da)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)向何(he)處去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。
1942年在(zai)全黨(dang)普遍展開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延(yan)安(an)整風運(yun)(yun)動(dong)，是一(yi)(yi)次(ci)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)教育運(yun)(yun)動(dong)，反對(dui)(dui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)以(yi)整頓(dun)學風是此(ci)次(ci)運(yun)(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要任務。此(ci)前，黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)上反復出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“左”、右傾(qing)錯誤，從思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)根(gen)源來說(shuo)都是主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，其實(shi)(shi)質是理(li)論脫離實(shi)(shi)際，顛倒(dao)了(le)認(ren)識和實(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。克(ke)(ke)(ke)(ke)服(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，必須以(yi)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度對(dui)(dui)待(dai)馬克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，發揚理(li)論聯系(xi)實(shi)(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)學風，一(yi)(yi)切從實(shi)(shi)際出發，實(shi)(shi)事求是。在(zai)整風運(yun)(yun)動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)人(ren)通過對(dui)(dui)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總結，對(dui)(dui)馬克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識發生了(le)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)躍。1945年，劉少奇在(zai)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)大上所(suo)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于修改黨(dang)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，明確提出了(le)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念，指出：“毛澤(ze)(ze)東(dong)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，就是馬克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)列(lie)寧主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐之統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，就是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共產主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。”毛澤(ze)(ze)東(dong)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)立，使中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)第一(yi)(yi)次(ci)有了(le)屬于自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、具有中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)作風和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)氣派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學理(li)論，這(zhe)是我(wo)們黨(dang)馬克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)次(ci)歷史(shi)性飛(fei)(fei)躍。正是在(zai)毛澤(ze)(ze)東(dong)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指引下，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)人(ren)團(tuan)結帶領人(ren)民(min)(min)浴血奮斗，完成新民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)革命，建立起(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)(min)共和國(guo)(guo)(guo)，實(shi)(shi)現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族從東(dong)亞病夫到站起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大飛(fei)(fei)躍。
中(zhong)國(guo)(guo)革命的歷史(shi)充分證明：中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)之所以能夠完成近代以來各種政治(zhi)力量(liang)不(bu)(bu)可(ke)能完成的艱巨任務，就在于(yu)始終把馬克(ke)思主義這一科學理論作為(wei)自己(ji)的行動(dong)指南，并堅持在實(shi)踐中(zhong)不(bu)(bu)斷豐富和發展(zhan)馬克(ke)思主義。
二
新中(zhong)國的(de)成立(li)，徹底結束了舊中(zhong)國一盤散沙的(de)局(ju)面(mian)，實(shi)現了中(zhong)國從幾千(qian)年封(feng)建專制政治向人(ren)民民主(zhu)的(de)偉大飛躍。在為人(ren)民謀(mou)幸福、為民族謀(mou)復興的(de)道路(lu)上，中(zhong)國共產黨人(ren)邁出了堅實(shi)的(de)一步(bu)。
革命艱難，建設(she)的(de)(de)道(dao)路更長、更艱苦。在(zai)中國(guo)(guo)這(zhe)(zhe)樣(yang)一個經(jing)濟文(wen)化比(bi)較落后的(de)(de)東方大國(guo)(guo)建設(she)社會主(zhu)義，實現(xian)從站起來到富起來、強起來的(de)(de)偉大飛躍，是中國(guo)(guo)共產黨(dang)人面臨的(de)(de)嶄新課題。經(jing)典作(zuo)家同樣(yang)沒有提供(gong)現(xian)成(cheng)答案，也沒有什么(me)成(cheng)功(gong)的(de)(de)經(jing)驗可(ke)以借鑒(jian)，唯有運用馬克(ke)思(si)主(zhu)義這(zhe)(zhe)一銳(rui)利思(si)想武器，緊密結合(he)中國(guo)(guo)社會主(zhu)義建設(she)的(de)(de)實際，在(zai)實踐中披荊斬棘、開辟道(dao)路。
以毛(mao)澤東(dong)同志為主(zhu)要(yao)代(dai)表的(de)第一代(dai)中央領導集(ji)體進(jin)(jin)行了艱辛探索，力求把馬克(ke)思主(zhu)義基本原理(li)同中國(guo)實際進(jin)(jin)行“第二(er)次結合”，創造(zao)出(chu)新的(de)理(li)論，找出(chu)在(zai)中國(guo)進(jin)(jin)行社會(hui)主(zhu)義革命和(he)建設的(de)正(zheng)確道(dao)路。
然(ran)而(er)，由于缺(que)乏經驗(yan)，我(wo)們(men)黨對形勢的(de)(de)分析(xi)和對國情的(de)(de)認識一度出(chu)現(xian)脫離中國實(shi)(shi)際的(de)(de)主(zhu)觀主(zhu)義(yi)的(de)(de)偏差，使(shi)社(she)會主(zhu)義(yi)建設的(de)(de)探(tan)(tan)索出(chu)現(xian)嚴(yan)(yan)重(zhong)失誤(wu)，乃(nai)至發生了“文化大(da)革(ge)命”那樣全局性的(de)(de)、長時(shi)間的(de)(de)嚴(yan)(yan)重(zhong)錯誤(wu)，社(she)會主(zhu)義(yi)建設事業(ye)遭受(shou)重(zhong)大(da)挫折。盡(jin)管探(tan)(tan)索艱辛坎坷，但(dan)我(wo)們(men)黨在探(tan)(tan)索中取(qu)(qu)得的(de)(de)理論成果和實(shi)(shi)踐成果是極其寶貴(gui)的(de)(de)，確立(li)(li)了社(she)會主(zhu)義(yi)基本制度，建立(li)(li)了獨(du)立(li)(li)的(de)(de)比較完整的(de)(de)工業(ye)體系和國民經濟體系，取(qu)(qu)得了一系列偉大(da)成就，對怎樣建設社(she)會主(zhu)義(yi)形成了一系列重(zhong)要認識，為新的(de)(de)歷史時(shi)期開創中國特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)提供了寶貴(gui)經驗(yan)、理論準備(bei)和物質基礎(chu)。
“文化(hua)大(da)革命(ming)”結束后，鄧小平以他偉(wei)大(da)的(de)(de)馬克(ke)思(si)主義者的(de)(de)遠(yuan)見卓識、豐富政治經驗、高超領導藝術，強(qiang)調實事求是(shi)(shi)是(shi)(shi)毛澤東思(si)想的(de)(de)精髓，推動進行各方面的(de)(de)撥(bo)亂反正。1978年12月召(zhao)開(kai)(kai)的(de)(de)黨的(de)(de)十(shi)一屆三中全(quan)會(hui)，重新確立了(le)解(jie)放(fang)思(si)想、實事求是(shi)(shi)的(de)(de)思(si)想路線，作出實行改(gai)革開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)重大(da)決策，實現了(le)黨的(de)(de)歷史上(shang)具有深遠(yuan)意(yi)義的(de)(de)偉(wei)大(da)轉折。
十一屆三中(zhong)(zhong)全會以(yi)后，我們黨(dang)團結帶領全黨(dang)全國(guo)(guo)(guo)(guo)各族人民(min)(min)，深刻(ke)總(zong)結我國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會主(zhu)義(yi)建(jian)設正反兩方面經驗(yan)，借鑒世(shi)界(jie)社(she)會主(zhu)義(yi)歷(li)史經驗(yan)，圍繞(rao)什(shen)么(me)是社(she)會主(zhu)義(yi)、怎樣(yang)(yang)建(jian)設社(she)會主(zhu)義(yi)，建(jian)設什(shen)么(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)黨(dang)、怎樣(yang)(yang)建(jian)設黨(dang)，實現(xian)什(shen)么(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)發展、怎樣(yang)(yang)發展等(deng)(deng)重大時(shi)代(dai)課題，不斷推(tui)進理(li)論創新，形成(cheng)了(le)包括鄧(deng)小(xiao)平理(li)論、“三個代(dai)表”重要思想、科學發展觀(guan)等(deng)(deng)在內的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)理(li)論體系，成(cheng)功(gong)走出了(le)一條中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)道路(lu)，我國(guo)(guo)(guo)(guo)經濟(ji)、政治(zhi)、文化、社(she)會等(deng)(deng)方面都(dou)得到(dao)快速發展，人民(min)(min)生活水平得到(dao)很大提高，國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)經濟(ji)總(zong)量達到(dao)世(shi)界(jie)第(di)二，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)事業突(tu)飛猛進，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)大踏(ta)步趕上時(shi)代(dai)潮(chao)流，實現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)華民(min)(min)族從(cong)站起來到(dao)富起來的(de)(de)(de)偉大飛躍(yue)。
黨的十八大以來，中國特色社會(hui)主義(yi)進(jin)(jin)入新(xin)(xin)時代(dai)。新(xin)(xin)時代(dai)需要新(xin)(xin)理(li)論，新(xin)(xin)實(shi)踐需要新(xin)(xin)指南。當代(dai)中國正在經歷(li)(li)著(zhu)我國歷(li)(li)史上最為廣泛而(er)深刻的社會(hui)變(bian)革，也正在進(jin)(jin)行(xing)著(zhu)人(ren)類歷(li)(li)史上最為宏(hong)大而(er)獨特的實(shi)踐創(chuang)新(xin)(xin)。習(xi)近平總書記指出：“在前(qian)(qian)進(jin)(jin)道路上，我們要根(gen)據(ju)新(xin)(xin)的實(shi)踐不(bu)斷進(jin)(jin)行(xing)新(xin)(xin)的探索，使(shi)我們黨的理(li)論不(bu)斷向前(qian)(qian)發展，不(bu)斷為實(shi)踐提(ti)供新(xin)(xin)的理(li)論指導，保(bao)證(zheng)我們黨始終走在時代(dai)前(qian)(qian)列。”
緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞新(xin)時代(dai)(dai)堅持和(he)發(fa)展(zhan)什么樣(yang)的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)(she)(she)會主(zhu)義、怎樣(yang)堅持和(he)發(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)(she)(she)會主(zhu)義這(zhe)一重大時代(dai)(dai)課題，以(yi)習近(jin)平同(tong)志為(wei)核心的黨中(zhong)(zhong)(zhong)央，帶(dai)領全黨全國(guo)人民奮力拼搏，黨和(he)國(guo)家事(shi)業(ye)取得歷(li)(li)史性成(cheng)(cheng)就，發(fa)生歷(li)(li)史性變革。偉(wei)大的實踐(jian)催生了新(xin)的思(si)想(xiang)，在把(ba)馬克思(si)主(zhu)義基本原(yuan)理(li)同(tong)新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具體(ti)實際相(xiang)結合的新(xin)長征中(zhong)(zhong)(zhong)，創立了習近(jin)平新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)(she)(she)會主(zhu)義思(si)想(xiang)，成(cheng)(cheng)為(wei)我們黨和(he)國(guo)家新(xin)的指導思(si)想(xiang)，在這(zhe)一思(si)想(xiang)的指引(yin)下，中(zhong)(zhong)(zhong)華民族迎來(lai)從富起(qi)來(lai)到強(qiang)起(qi)來(lai)的偉(wei)大飛躍。
新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)70年的(de)歷史(shi)告訴(su)我們，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)命(ming)運早已同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨的(de)命(ming)運、中(zhong)國(guo)(guo)人民(min)(min)(min)的(de)命(ming)運、中(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)族的(de)命(ming)運緊緊連(lian)在一起。只(zhi)有堅(jian)(jian)持并不斷(duan)(duan)發展(zhan)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)，把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)具(ju)體實際有機結合起來，不斷(duan)(duan)推進馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代化大眾化，中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨人的(de)初心(xin)和(he)使命(ming)才能從美好愿景(jing)變為現實。歷史(shi)和(he)人民(min)(min)(min)選擇馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)是完全(quan)正(zheng)(zheng)確(que)的(de)，中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)寫在自己的(de)旗幟上是完全(quan)正(zheng)(zheng)確(que)的(de)，堅(jian)(jian)持馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)基本原理同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)具(ju)體實際相結合、不斷(duan)(duan)推進馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代化是完全(quan)正(zheng)(zheng)確(que)的(de)！
三
習(xi)近平總(zong)書記指出：“一(yi)個政(zheng)黨(dang)，如一(yi)個人一(yi)樣(yang)，最寶貴(gui)的(de)是(shi)(shi)歷盡滄桑，還懷(huai)有(you)一(yi)顆赤子之心。”98年過去了，中國共產(chan)黨(dang)人初心不(bu)(bu)忘、使命勇擔(dan)，矢(shi)志不(bu)(bu)渝(yu)、意氣風發。今天，我們比歷史上(shang)任何時期都更(geng)接近、更(geng)有(you)信心和能(neng)力實現中華(hua)民族偉大復興的(de)目標。行百里(li)者半九十。中華(hua)民族偉大復興，絕不(bu)(bu)是(shi)(shi)輕(qing)輕(qing)松(song)松(song)、敲鑼打(da)鼓就能(neng)實現的(de)，前進(jin)道(dao)路(lu)上(shang)，還會遇到許許多多難以(yi)預料(liao)的(de)困難和挑戰。越(yue)是(shi)(shi)情況復雜、任務艱巨、挑戰嚴(yan)峻，越(yue)是(shi)(shi)需(xu)要馬克(ke)思(si)主義科學(xue)理論的(de)指導(dao)，需(xu)要全面加(jia)強黨(dang)的(de)建設。
今(jin)天，堅定馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義科學理(li)論的(de)指(zhi)導，最(zui)重(zhong)(zhong)要的(de)是進(jin)一(yi)步用(yong)(yong)習(xi)近(jin)平新時代(dai)中(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義思(si)想(xiang)武裝頭腦，這是“不忘初(chu)(chu)心(xin)、牢記使命”主(zhu)題(ti)教育的(de)最(zui)根本(ben)(ben)任務。回顧黨(dang)的(de)奮斗歷程可以看到，我們黨(dang)之(zhi)所以能夠(gou)堅守初(chu)(chu)心(xin)和使命，歷經艱難困苦而不斷創造新的(de)輝煌，很重(zhong)(zhong)要的(de)一(yi)條就是始終重(zhong)(zhong)視(shi)思(si)想(xiang)建黨(dang)、理(li)論強黨(dang)，堅持(chi)用(yong)(yong)科學理(li)論武裝黨(dang)員(yuan)。黨(dang)的(de)十八大以來，習(xi)近(jin)平總書記反復(fu)強調(diao)實現(xian)中(zhong)華民(min)(min)(min)(min)族偉大復(fu)興的(de)中(zhong)國夢，反復(fu)強調(diao)堅持(chi)以人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)為中(zhong)心(xin)，把人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)對美好生活的(de)向(xiang)往(wang)作(zuo)為我們的(de)奮斗目標，把增進(jin)民(min)(min)(min)(min)生福(fu)祉作(zuo)為發展的(de)根本(ben)(ben)目的(de)。可以說，為人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)謀幸(xing)福(fu)、為民(min)(min)(min)(min)族謀復(fu)興，是中(zhong)國共產黨(dang)人(ren)(ren)的(de)初(chu)(chu)心(xin)和使命，也(ye)是習(xi)近(jin)平新時代(dai)中(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義思(si)想(xiang)的(de)根本(ben)(ben)落腳點。
世界在(zai)(zai)變化(hua)，時代(dai)在(zai)(zai)前進，理(li)(li)論(lun)創新(xin)的(de)(de)腳步也應(ying)(ying)該永不停息。習近(jin)平總書(shu)記指出：“今天，堅持和發展中國特色社會主義(yi)，全面深(shen)化(hua)改革，有效(xiao)應(ying)(ying)對前進道(dao)路上可(ke)以預見和難(nan)(nan)以預見的(de)(de)各種(zhong)困(kun)難(nan)(nan)與風險(xian)，都會提出新(xin)的(de)(de)課題(ti)，迫切需要我(wo)們從理(li)(li)論(lun)上作出新(xin)的(de)(de)科學(xue)回答。”我(wo)們要勇于(yu)解放思想、實事求是，在(zai)(zai)自我(wo)革命中堅定不移跟著(zhu)真理(li)(li)走，為真理(li)(li)而斗(dou)爭，發揮當代(dai)中國馬(ma)克思主義(yi)、21世紀馬(ma)克思主義(yi)的(de)(de)真理(li)(li)力(li)量，在(zai)(zai)復雜的(de)(de)現象(xiang)中把握本質、在(zai)(zai)艱(jian)巨的(de)(de)任(ren)務中凝聚力(li)量、在(zai)(zai)嚴峻的(de)(de)挑戰中堅定信心。
中(zhong)國(guo)(guo)共產黨98年的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史啟示我(wo)們(men)：黨的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，就(jiu)是一部以(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)為(wei)指導，為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)人民(min)謀(mou)幸福、為(wei)中(zhong)華(hua)民(min)族謀(mou)復興的(de)(de)(de)(de)(de)奮斗史。我(wo)們(men)黨在革命(ming)、建設、改(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)各個歷(li)史時(shi)期，堅持以(yi)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)為(wei)指導，堅持從我(wo)國(guo)(guo)基本國(guo)(guo)情出(chu)發，不(bu)斷(duan)推進(jin)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代(dai)化大眾(zhong)化，實現黨的(de)(de)(de)(de)(de)指導思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)與(yu)時(shi)俱進(jin)，探(tan)索并找到了符合中(zhong)國(guo)(guo)實際的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)、建設、改(gai)革道路，這(zhe)是我(wo)們(men)黨不(bu)斷(duan)從挫折中(zhong)覺醒(xing)、不(bu)斷(duan)從勝(sheng)利(li)走向(xiang)勝(sheng)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦。只要我(wo)們(men)不(bu)斷(duan)聆聽(ting)時(shi)代(dai)聲音，始終不(bu)忘初心、牢記(ji)使(shi)命(ming)，勇(yong)(yong)于堅持真(zhen)理，勇(yong)(yong)于修正錯誤，就(jiu)一定能(neng)夠不(bu)斷(duan)開辟馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化新境界，讓馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)在新時(shi)代(dai)放射出(chu)更加燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)理光芒！（吳德剛）
【責任編輯：語謙】